16 декабря – EgyptHome.org. Верховный имам расположенного в Каире знаменитого египетского университета «Аль-Азхар» шейх Ахмед ат-Тайеб и другие представители духовенства суннитского научного центра нанесли на этой неделе визит патриарху коптов-христиан Египта Папе Тавадросу Второму с целью выразить соболезнование по поводу террористического акта, совершенного 11 декабря в коптской церкви «Аль-Бутросия».
Согласно информации «Благовест-Инфо», высокопоставленные духовные лица провели плодотворную беседу и обменялись мнениями об истоках терроризма в современном мире, а также о нынешнем состоянии египетского общества.
Шейх Ахмед ат-Тайеб убежден в том, что экстремисты, совершающие террористические атаки на территории Египта, не делают различий между христианами и мусульманами, а злодеяния направлены на дестабилизацию государства и на разрушение единства египетского народа.
Ахмед ат-Тайеб придерживается мнения, согласно которому, истоки терроризма находятся за пределами Египта, что может быть подтверждено нынешними войнами в ближневосточном регионе и разгулом множества вооруженных террористических и экстремистских группировок на территориях Сирии, Ирака и Ливии.
В свою очередь патриарх коптов-христиан Папа Тавадрос Второй напомнил своему собеседнику о четырнадцати веках мирного сосуществования в Египте христиан и мусульман, подчеркнув важность преодоления возникающих сейчас трудностей и проблем религиозного характера с максимальным использованием многовекового исторического опыта.
На этом фоне отметим, ислам возник в начале VII века в западной части Аравийского полуострова и позже распространился на многие страны, включая Египет, куда арабы вторглись в 641 году, не встретив почти никакого сопротивления со стороны местного населения.
При этом христианское учение нашло множество последователей в Египте еще в середине I века.
Поначалу арабская оккупация не оказала большого воздействия на жизнь христианских общин, однако в VIII-IX веках мусульманские правители запретили использование человеческих образов в искусстве, которым славились коптские храмы и монастыри.
В последующие века жизнь коптов-христиан складывалась по-разному, например, в конце 1970-х годов в Египте наблюдались выступления исламских фундаменталистов против коптского населения, позже подобные демонстрации неоднократно повторялись.
На сегодняшний день пока еще нет повода признать наличие в Египте равноправия по всем направлениям между христианами и мусульманами, которые, находясь в подавляющем большинстве, не обладают необходимой религиозной терпимостью.